Vajon Mickey egerét egy „Jigaboo” névre keresztelt rasszista karikatúra alapján mintázták?

Kép a Disney-n keresztül

Követelés

A „Jigaboo” nevű rasszista karikatúra inspirálta a Miki egér karakterét.

Értékelés

Hamis Hamis Erről az értékelésről

Eredet

2019 februárjában a közösségi médián keresztül terjedni kezdett egy kép, amely a „Jigaboo” -t, egy rasszista karikatúrát ábrázolja, amely állítólag a Disney Mickey Mouse karakterének inspirációja volt:



A legnépszerűbb kiküldetés ezek közül a képek közül, amelyeket találtunk, egy felirat kísérte: „RACIZMUS… A Mickey egér egy jigaboo nevű karakter remake-je volt, akit fekete emberek gúnyolására készítettek ... És nekem nagyon tetszett Mickey Mouse smh 🤦‍♂️”

Ez a karikatúra nem inspirálta Mickey Mouse-t, és nem is ábrázolta a „Jigaboo” néven ismert korai rajzfilmfigurát. Ez a kép Michael Ray Charles kortárs műalkotása, amelyet 1994-ben (közel 70 évvel azután, hogy Mickey Mouse elkészítette első megjelenés 1928-ban) címmel (Forever Free) VIGYÁZZ . '



Az a tény azonban, hogy a „VIGYÁZAT” karakter hasonlít Mickey egérhez, nem véletlen. Charles is létre több más műalkotások amely faji sztereotípiákat fedett le olyan modern karakterekre és szimbólumokra, mint például a Pillsbury Tésztafiú, Superman és Elvis Presley:

Rebecca Cohen művészetkritikus 1997-ben fedezte fel Charles munkáit cikk megjelent a Austin Krónika :



Arról szólnak a negatív sztereotípiákról, amelyeket az afro-amerikaiak még mindig vásárolnak - a minstrelt és a mamut -, és arról, hogyan frissítik őket, elrejtőznek mögöttük. Arról a faji sztereotípiákról szólnak, amelyeket a fehér emberek még mindig létrehoztak és megörökítenek, ahelyett, hogy afro-amerikaiakat összetett és egyéni emberként ismernék el. Charles azt mondja, hogy az afro-amerikaiakról szóló negatív képek elrejtőznek az amerikai kultúrában, közvetlenül a felszín alatt, minden évtizedes televíziós szituációkban és rajzfilmekben, valamint a reklámban és a sportban. Nem ő találta ki őket, nem egy kézzel állandósítja őket. Festményei inkább a megértés megteremtésére törekszenek, mint a hibáztatásra. Szimbólumok dekonstrukciójáról és történelmük felkutatásáról szólnak, a múlt és a jelen között.

Michael Ray Charles azt állítja, hogy meg kell nyitnia a régi sztereotípiákat és azokat ki kell terjesztenie, rá kell helyeznie a mai világ tetejére, annak megértése érdekében, hogy bármilyen esélye legyen arra, hogy valóban eltűntesse őket. 'A múlt jelen van' - mondja minden új festménynél. A Sambóról szóló összes könyv elégetése és Jemima néni bedobása a történelem szemétdombjába nem fogja eltüntetni őket. Charles Jemima nénit Wonder Woman jelmezben viseli, vagy olyan szexi pózban áll, mint Marilyn Monroe, a szoknyát felcsapó széllel, csak floppy rózsaszín papucsot visel a lábán, és vörös és fehér pöttyös kendőt köt a fejére. Michael Jackson harangok helyett egy tréfás sapkát visel, minden ponton kis Sambo arcokkal. Charles Liberty Bros. Állandó Napi Cirkusz plakátjain Dawg Boy és Sealboy nevű figurák lépnek fel a tömeg számára. Charles Csatlakozzon a klubhoz című puzzle-festményében három kis Sambos kosárlabdát lakmároz egy lédús vörös töltelékkel, amely gyanúsan hasonlít a görögdinnyére. A festmény így hangzik: Csatlakozzon a klubhoz. Labdád lesz. A puzzle egy darabja hiányzik.

Michael Owen művész hozzá további betekintés Charles munkájába:

'A sztereotípiák kialakultak' - jegyzi meg. 'Megpróbálom kezelni a jelen és a múlt sztereotípiáit a mai társadalom kontextusában.' Az afro-amerikai tapasztalatok csavart karikatúrái, mint például Jemima néni, Charles művében a feketeség szokásos ábrázolásaként vannak ábrázolva, mégis megfosztják őket az ártalmatlanság aurájától, amely olyan igazság látszatát kelti számukra, amelyet nagyon ritkán kérdőjeleznek meg. Az emberek egyszerűen nem állnak meg azon, hogy azon gondolkodjanak, honnan származnak ezek a képek.

Charles azt mondja: „Jemima néni csak kép, de sok ember számára szinte automatikusan valódi emberré válik, gondolkodásuk szerint. De van különbség e képek és a valódi emberek között. ' Minden festményében a szépség, a csúfság, a nosztalgia és az erőszak fogalmai jelennek meg és közelednek egymáshoz, emlékeztetve arra, hogy nem tudjuk könnyen elválasztani magunkat egy olyan múlttól, amely oda vezetett, ahol vagyunk, kik lettünk és hogyan ábrázolják.

Noha ez a víruskép nem a „Jigaboo” nevű karaktert ábrázolja, amely Mickey Mouse inspirációjaként szolgált, Charles festménye az utóbbi szereplő korai történetét idézi. A korszak sok történésze úgy véli, hogy Mickey Mouse-ra, akárcsak a 20. század eleji animációs karakterekre, nagy hatással voltak a blackface előadói és az akkori minstrel show-k.

Című esszegyűjtemény Miki egérolvasó tartalmaz több említést Mickey feltételezett minstrel show-hatásairól. Így írta le Michael Thomas Inge Disney híres karakterét a „Miki egér” című esszéjében:

Akárcsak Felix, Bimbo, Oswald, az őt megelőző animációs filmek többsége, Mickey-nek is fekete teste és feje, nagy fehér szemgolyója és fehér szája volt a száj körül - mindez az afroamerikaiakra jellemző, ahogyan rajzfilmekben, illusztrációkban sztereotip módon ábrázolják, és a kor reklámozása, a minstrel show előadóinak fekete arcú képe alapján. Amikor fehér kesztyűt adtak hozzá, Mickey még közelebb került forrásaihoz. Ezen karakterek egyike sem őrizte meg a fekete élet egyik nyelvi vagy kulturális árnyalatát, bár Mickeyről néha úgy gondolták, hogy megtartja a hipster és a trükkös szabadon lengő stílusát.

Nicholas Sammond azzal érvelt a könyvében Egy ipar születése: Blackface Minstrelsy és az amerikai animáció felemelkedése hogy Mickey Mouse (és hasonló animációs karakterek) nem csak mint egy minstrel - a premier Disney-karakter Sammond szerint, volt rajzfilm minstrel:

Az amerikai animáció, amelynek eredete számos tartós konvencióját a vaudeville színpadon fejlesztette ki, nem csupán egy a szöveges formák egymásutánjában, hanem performatív hagyomány is, amely eladósodott és be van ágyazva a blackface minstrelsy és a vaudeville-be. Az Egyesült Államokban a kereskedelmi animáció nem a blackface minstrelsytől kölcsönzött, és egyszerűen nem is befolyásolta. Az amerikai animáció valójában a legtartósabb inkarnációinak számos része a fekete felület folyamatban lévő ikonográfiai és performatív hagyományainak szerves része. Mickey Mouse nem olyan, mint egy kiskamasz, hanem egy karmester.

Akárhogy is, a „Jigaboo” nevű karakter nem szolgálta Mickey Mouse fő inspirációját. A „Jigaboo” faji karikatúra egy modern alkotás volt (1994-től), amely a híres Disney-karakteren és a blackface minstrelsy-vel való feltételezett kapcsolatán alapult, és nem fordítva.